《新西游记》借《西游记》中人名、事物以反演之，故曰《新西游记》。
《新西游记》虽借《西游记》中人名、事物以反演，然《西游记》皆虚构，而《新西游记》皆实事。以实事解释虚构，作者实略寓祛人迷信之意。
《西游记》皆唐以前事物，而《新西游记》皆现在事物。以现在事物，假唐时人思想推测之，可见世界变迁之理。
第一回 唐三藏西游考宗教 猪八戒海上改洋装
却说唐僧自从取了佛经，成了正果以后，过了一千三百余年。一日，忽又奉到如来佛的佛旨，宣他前去。他便依旨前往，到了如来佛前。如来佛便对他说道：“圣僧，你自西方取经回来以后，经文得传东土，厥功非小。至今星移物换，东土的教日就衰微，能解经文的人甚少。在那西牛贺洲，又有了一种新教，流行颇广。我要叫你再往下界一行，依着你前次取经的样子，从东胜神洲起，一路到那西牛贺洲，考察那新教流行的缘故。去时，仍须带着你三个徒弟。”
唐僧奉命，辞了如来佛，即时叫了孙悟空等三人来，对他们说明了佛意。孙行者便跳了起来，叫道：“师父，好也！老孙闷死在这里，久不往下界去了，不知下界的情形。现在怎地让老孙再走一遭看。”说声未了，早翻起一个筋斗，投向下界去了。
且说孙行者，一个筋斗翻往下界，到地时，恰在那上海四马路老巡捕房的门首。抬头一看，只见又高又大一所四五层楼的房屋，看他四围又没有墙，又没有柱，又没有桷，又没有檐。看他房屋又不似房屋，四方上下，都用红色的砖砌着，中间开着一个空儿，宛如城门圈一般，看看又不是城头。那空儿前面，立着一个又高又黑的大汉，颌下生着无数的黑髯。心中纳罕道：“这是个什么所在？这又不是南天门，为什么王灵官替他守着门在这里？”又寻思道：“莫不是又被那如来佛作弄了我么？老孙且莫管他，照着以前在他掌中的时候，做了一个记号在这里。”
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